Dissonance cognitive et Intelligence Artificielle

Nous critiquons les géants technologiques tout en utilisant quotidiennement leurs services. Cette contradiction révèle notre rapport ambigu aux technologies et appelle à repenser notre engagement politique.

Les industriel·le·s : opportunistes plutôt qu’idéologues

Il est devenu convenu de s’insurger contre les grand·e·s industriel·le·s, systématiquement dépeint·e·s comme les allié·e·s de l’extrême droite trumpiste. Pourtant, ces mêmes acteur·rice·s soutenaient hier encore l’administration Biden et participaient activement à la censure généralisée, contribuant à l’étouffement de la liberté de pensée sur les réseaux sociaux pendant la période Covid.

En réalité, iels ne sont que des commerçant·e·s opportunistes, qui s’alignent sur le pouvoir en place pour garantir à leurs actionnaires les dividendes escomptés. Nous critiquons ces industriel·le·s avec une facilité intellectuelle déconcertante, tout en recourant quotidiennement à ChatGPT pour optimiser notre productivité. Cette contradiction est inévitable : refuser ces outils reviendrait à se condamner à une perte d’efficacité face à celleux qui les adoptent.

Le piège de la dissonance cognitive

Cette dissonance cognitive me questionne : nous dénonçons et nous insurgeons, tout en demeurant les premier·ère·s consommateur·rice·s de ces services qui nous simplifient l’existence. Je crois qu’il faut davantage de nuance dans notre réflexion.

Une adhésion aveugle aux technologies est très naïve, car celles-ci émergent dans des contextes politiques qu’elles transforment en retour. Mais l’opposition systématique s’avère tout aussi naïve, voire plus pernicieuse. Elle prétend incarner une vertu éclairée et une conscience lucide, mais s’enracine dans l’hypocrisie : les discours militant·e·s contredisent radicalement les pratiques quotidiennes. Les individu·e·s pris·es dans cette contradiction élaborent des justifications qui leur permettent de vivre avec cette incohérence. Nous assistons ainsi à un simulacre d’engagement qui se prend pour de l’action politique authentique.

Vers un engagement politique authentique

Le véritable engagement politique ne consisterait pas à mépriser celleux qui transforment nos existences, mais plutôt à approfondir notre compréhension de ces technologies et de leurs implications réelles, plutôt que de se faire croire que nos postures pourraient produire des changements. Il s’agirait d’œuvrer, dans nos sphères personnelles et collectives, à développer des alternatives dans nos pratiques numériques, à réduire notre dépendance aux géants industriels. Cette émancipation reste parfaitement accessible, mais elle exige un effort intellectuel soutenu et un engagement sincère envers le service public et le bien commun.

Cela demande un effort, un apprentissage continu, mais c’est précisément là que réside l’engagement politique authentique, non dans les discours grandiloquents et hypocrites. Le véritable engagement ne consiste pas à vilipender aujourd’hui celleux que nous encenserons peut-être demain, ni à glorifier celleux que nous condamnerons ensuite, sur la base d’informations superficielles et contradictoires. Il s’agit plutôt d’apprendre, de comprendre, d’agir concrètement, de transformer nos habitudes et de nous informer avec rigueur.

Déconstruire nos représentations pour construire notre liberté

Il s’agit bien de déconstruire nos représentations, par nos actes, pour construire notre liberté. Cela peut sembler évident, mais c’est à mon sens d’une grande importance. Efforçons-nous de déconstruire nos préjugés et nos représentations concernant les technologies, comme nous le faisons pour les systèmes de domination, qu’ils soient hiérarchiques, financiers, sexistes ou patriarcaux. Tout est interconnecté. Gardons-nous de croire que nous détenons la vérité ou que nous incarnons le camp du bien, juste parce que nous critiquons sans savoir.

Nous appartenons simultanément aux deux camps. Progressons néanmoins dans notre prise de conscience et notre compréhension. C’est là, me semble-t-il, le prix de notre liberté future et de celle de nos proches. Voilà ce que j’entends par engagement authentique pour le bien commun, à l’heure où les technologies de l’Intelligence Artificielle induisent des mutations anthropologiques d’une rapidité et d’une profondeur sans précédent.