Forum des images : comité de veille IA (2024-2025)
Co-conception et animation par Benoît Labourdette du « Comité de veille IA » lancé par le Forum des images (2024-2025), avec des méthodes d’intelligence collective, afin de produire de la pensée et des recommandations utiles aux secteurs culturel et éducatif.
Objectifs du comité de veille IA
Analyses, partage d’expériences et recommandations concrètes autour de la création artistique, l’éthique, les métiers de demain et l’éducation.
Texte de présentation de la séance de lancement le 13 novembre 2024
https://www.forumdesimages.fr/comite-de-veille-ia
Comité de veille IA
Le débat est ouvert !
Le Forum des images lance un comité de veille IA afin de s’engager dans une démarche de réflexion opérante sur l’intelligence artificielle.
En quoi cela consiste ?
- 6 réunions de travail prévues jusqu’à septembre 2025.
- Des actions concrètes autour de 4 axes : la création artistique, l’éthique, l’évolution des métiers et l’éducation.
Pourquoi le faire ?
- Pour développer des réflexions basées sur des expertises.
- Pour proposer des recommandations concrètes à destination des équipes en interne, des publics du Forum des images et des étudiant·es TUMO Paris.
- Pour accompagner la création numérique à l’ère de l’IA, tant pour le public externe qu’interne.
Qui participe ?
Artistes, philosophes, chercheurs et chercheuses, spécialistes en éducation, et les équipes du Forum des images et de TUMO.
La première session s’est tenue le 13 novembre, animée par le cinéaste et pédagogue Benoît Labourdette, qui a présenté les objectifs stratégiques et la méthodologie de travail du comité. Ce rendez-vous a compté sur la participation de :
- Karin Crona, artiste dont les recherches traversent différents médiums, tels que la photographie, le dessin, la gravure et la sculpture textile.
- Claude Farge, directeur général du Forum des images.
- Séverine Le Bescond, directrice générale adjointe du Forum des images.
- Yang Lui-Riess, Solution architect, Salesforce.
- Alexandra Meder, collaboratrice de l’adjointe à la Maire de Paris chargée de l’Innovation et de l’Attractivité (Ville de Paris).
- Laurent Monjole, directeur des affaires gouvernementales EMEA, Salesforce.
- Vanessa Nurock, professeure de philosophie à l’Université Côte d’Azur et directrice adjointe du Centre de Recherches en Histoire des Idées (CRHI).
- Pegor Papazian, Chief Development Officer, Tumo Center for Creative Technologies.
- Thomas Scotto d’Abusco, formateur en programmation TUMO Paris.
- Louis-Charles Viossat, inspecteur général des affaires sociales (Igas).
Un immense merci à Salesforce pour son soutien dans ce projet innovant ! Merci particulièrement à Valerie Brokamp - Meza.
Photographies : Nicolas Setton & Benoît Labourdette.
Portfolio
L’intelligence artificielle s’est émancipée des laboratoires de recherche et des œuvres de science-fiction à la faveur du lancement public en novembre 2022 du robot conversationnel ChatGPT, qui a été très rapidement approprié par un nombre immense de personnes de façon internationale, dans les contextes professionnels, scolaires et même privés. Le fait que l’intelligence artificielle soit désormais repérée par la communauté humaine comme faisant partie de la vie quotidienne ouvre enfin la porte à une sensibilisation à l’esprit critique à ce sujet.
Bien-sûr, l’intelligence artificielle concerne l’industrie, le travail, la création, le droit d’auteur... et nous devons anticiper ses usages productifs futurs, afin de rester « à jour ». Mais pour accompagner nos vies qui intègrent désormais cette nouvelle facette, il me semble essentiel de produire une pensée critique, c’est à dire se mettre en capacité de réfléchir à ce qui nous arrive, à ce qui nous change, pour rester lucides et capables de liberté de pensée et d’action.
Qu’est-ce qu’une « pensée critique » ? C’est questionner, de l’extérieur, des pratiques qui sont intériorisées. Pour ce faire, je crois que l’expérimentation, l’action culturelle, le jeu, le détournement, sont des outils de recherche, d’exploration, de diffusion et de réflexion très opérants. Pour moi, la recherche est collaborative, et l’intelligence est collective, créative. Cela nécessite de mettre en place de bonnes méthodes de coopération, entre êtres humains et avec les machines. Je rassemble ici des récits d’expériences et des textes méthodologiques et pratiques. Je partage des pistes concrètes pour que l’intelligence artificielle, comme tout autre outil, soit investie au service de l’humanisme.
Voici déjà quelques ouvertures pour une pensée critique de l’IA, sous forme de questions :
- L’intelligence artificielle est-elle un sujet en soi ? N’est-ce pas plutôt un milieu d’existence, à l’instar du numérique, dont il conviendrait de distinguer les champs en détail ?
- Pourquoi ne parle-t-on jamais d’écologie quand on parle d’intelligence artificielle ?
- Quelles œuvres de science fiction se rapprocheraient le plus de ce que nous vivons en ce moment avec les IA ?
- Comment détourner de façon ludique des intelligences artificielles ? Et ainsi imaginer des activités créatives, pour jeunes et moins jeunes ?
- De quelle nature est l’intrication entre l’intelligence artificielle et le projet capitaliste ?
- Où se situe la ou les dimensions politiques de l’intelligence artificielle ?
- En quoi l’intelligence artificielle concerne la philosophie ? Quels philosophes travaillent sur le sujet aujourd’hui ?
- Quelle est l’histoire de l’intelligence artificielle ? Autant ses mythes successifs que l’évolution de ses technologies.
- Comment créer soi-même des intelligences artificielles ? Et notamment avec le langage Python.
- Y a-t-il des intelligences artificielles non visibles qui ont de grandes influences sur notre vie ?
- Qu’est-ce que l’intelligence artificielle apporte à la création ? Comment l’expérimenter ?
-
Notes pour une philosophie à l’âge des intelligences artificielles
Une boîte à outils pour penser ce qui nous arrive.
Les concepts dont la philosophie dispose ont été forgés à une époque où l’humain·e était seul·e à produire du sens articulé, à raisonner par (…) -
La présence dans l’intrication
La présence quand un tiers tient la trace.
Les intelligences artificielles écrivent à notre place et retiennent ce que nous ne retenons plus. La transformation est désormais banale, (…) -
Compromission consciente avec l’intelligence artificielle
Comment critiquer une technologie dont on dépend.
Critiquer aujourd’hui l’intelligence artificielle suppose, dans la plupart des situations intellectuelles, de l’utiliser au moins par moments. (…) -
L’intégrité étendue
Penser notre condition de cyborgs à l’ère des intelligences artificielles.
Nous sommes des cyborgs : c’est un constat anthropologique, pas une métaphore. Notre intégrité en tant que personnes ne tient plus dans les (…) -
Défendre les auteurs avec des mots qui ne viennent pas d’eux
Le paradoxe de l’arroseur arrosé.
La SACD a fait circuler le 22 avril 2026 une tribune à signer (via Google Forms) appelant les députés à soutenir la présomption d’utilisation des (…) -
La parole ensourcée
Pour une pratique quotidienne de l’intelligence artificielle, en réponse au diagnostic de Yann LeCun.
Yann LeCun soutient que les grands modèles de langage raisonnent dans une abstraction du langage, étrangère à ce que nous appelons habituellement (…) -
Le regard retourné
Quand la technique se retourne sur elle-même, c’est nous qu’elle ausculte.
Un modèle d’intelligence artificielle capable de détecter les failles du code informatique accomplit un geste philosophiquement inédit : la (…) -
La lucidité imposée
Quand la puissance computationnelle nous oblige à voir ce que nous préférions ignorer.
Les capacités croissantes des modèles d’intelligence artificielle et des ordinateurs quantiques rendent transparentes les fragilités de nos (…) -
Pédagogie de l’Intelligence Artificielle
Créer plutôt qu’expliquer.
L’outil d’animation « Dans le regard de l’IA » de Média Animation propose de questionner les biais des intelligences artificielles génératives. (…) -
La personne intriquée
Ce que nous devenons quand l’intelligence artificielle entre dans nos dialogues intimes.
Depuis plus d’un an, des personnes me confient qu’elles dialoguent avec une intelligence artificielle avant de parler à leur conjoint·e. J’ai fait (…) -
Intelligence biologique, intelligence électronique
De la cognition mécanique à l’intelligence électronique.
L’intelligence artificielle est en train de devenir une commodité, à la manière de l’électricité au début du XXe siècle. Mais l’expression « (…) -
L’intelligence artificielle, outil d’émancipation dans la médiation
Comment les IA conversationnelles ouvrent de nouvelles perspectives pour la médiation culturelle et thérapeutique.
Depuis que j’emploie les intelligences artificielles conversationnelles dans le cadre de médiations culturelles et thérapeutiques, en 2023, (…) -
L’intelligence comme ressource
Comment la commoditisation de l’intelligence artificielle déplace notre activité intellectuelle vers ce qui est le plus proprement humain : la formulation des questions.
Lorsque l’intelligence artificielle tend à devenir une commodité accessible à tous et toutes, à la manière de l’électricité ou de l’eau courante, (…) -
Webinaire de restitution du comité de veille IA du Forum des images
Humaniser l’IA plutôt que robotiser l’humain.
Pendant onze mois, philosophes, artistes, éducateur·rice·s, responsables institutionnel·le·s et expert·e·s du monde de l’entreprise ont travaillé (…) -
Le contexte, clé de l’intelligence artificielle en entreprise culturelle
Pour une intégration utile et maîtrisée des IA dans les organisations.
L’intelligence artificielle ne peut rien sans contexte, on commence à en prendre conscience. La qualité des réponses d’une IA dépend entièrement (…) -
« Intelligence artificielle et création : enjeux et pratiques » (livre gratuit - UNESCO)
Point de vue sur un livre collectif pour penser la transformation.
La publication « Intelligence artificielle et création : enjeux et pratiques » (2025), fruit d’une coopération inédite entre onze villes créatives (…) -
Le sycophante et le miroir
Ce que la complaisance des machines révèle de nos attentes relationnelles.
Anthropic s’inquiète de la complaisance de ses modèles. Mais cette IA sycophante ne révèle-t-elle pas d’abord nos propres difficultés avec (…) -
L’économie de l’abondance créative
Comment l’intelligence artificielle redéfinit la valeur dans le secteur culturel.
L’IA bouleverse la création : elle déplace la rareté et multiplie les possibles. Face à l’obsession de performance, le secteur culturel peut (…) -
Ce que les adolescent·e·s ont à nous apprendre sur l’intelligence artificielle
Enseignements de la conférence mondiale ai/teens (TUMO, mars 2025).
90 adolescent·e·s de 16 villes, 24 heures de dialogue sur l’IA : la conférence ai/teens livre une parole inattendue. Ces jeunes ne craignent ni (…) -
Transformer son activité à l’ère de l’intelligence artificielle
Réflexion sur l’accompagnement des structures culturelles.
Toutes les organisations, y-compris les organisations culturelles, font face à une transformation sans précédent du fait de l’irruption de (…) -
L’attracteur de conscience
Quand l’intelligence artificielle nous révèle les structures profondes de notre propre existence.
Une expérience troublante d’Anthropic révèle qu’un Claude sans instructions finit toujours par interroger sa propre conscience. Que nous dit cette (…) -
Le présent du futur
De la critique des mythologies technologiques à la responsabilité de l’action.
Critiquer les discours mythologiques des géants de l’IA depuis une posture de surplomb ne suffit pas. L’enjeu est d’agir au présent pour (…) -
L’impasse de l’objection de conscience numérique
De la nécessité d’habiter nos milieux technologiques plutôt que de les fuir.
Face au déploiement de l’IA générative, certains chercheurs et certaines chercheuses proclament une objection de conscience. Je défends au (…) -
L’intelligence artificielle et les acteurs culturels : les lois de la transformation créative
Quand la définition précise du désir artistique rencontre la puissance algorithmique.
Les institutions culturelles qui attendent passivement sans embrasser l’intelligence artificielle pourraient voir leurs voisines se transformer en (…) -
« Crée ta copine I.A. »
Les relations amoureuses virtuelles, entre projection et singularité relationnelle.
Les publicités pour « petites amies ou petits amis virtuels » révèlent une mutation anthropologique majeure. Ces propositions de relations par (…) -
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Pour une redéfinition de la place humaine à l’ère des machines cognitives.
L’intelligence artificielle ne menace pas les métiers : elle nous contraint à distinguer enfin ce qui relève de la tâche, du métier, de l’emploi (…) -
L’écriture comme source vivante : penser l’industrialisation de la pensée à l’ère des intelligences artificielles
Quand l’expérience devient le cœur du travail de production intellectuelle.
L’arrivée des intelligences artificielles transforme la nature même de l’écriture et de la production intellectuelle en général. Je propose ici (…) -
Six peurs face à l’IA, six déplacements de pensée
Répondre à la rhétorique défensive par une philosophie de la transformation.
Surveillance, isolement relationnel, destruction environnementale, guerre robotisée, menace existentielle, pouvoir des milliardaires : le discours (…) -
Ce qui nous définit en tant qu’humains
Cultiver l’empathie et le sensible à l’ère des intelligences artificielles.
L’intelligence artificielle occupe désormais notre quotidien depuis le lancement de ChatGPT le 30 novembre 2022. Comment produire une pensée (…) -
Panser l’intelligence artificielle
Sortir de l’impasse du débat pour/contre et cultiver nos liens avec les machines.
Face à l’IA, nous nous épuisons en oppositions stériles. Inspiré par Bernard Stiegler, je propose de « panser » cette technologie : non pas la (…) -
L’intelligence artificielle a besoin de nous
Pour une écologie numérique de la pensée.
La qualité de l’intelligence artificielle dépend directement de celle de nos écrits. En appauvrissant nos contenus numériques, nous diminuons les (…) -
L’intelligence artificielle comme confident : au-delà de l’idéalisation des relations humaines
La critique des usages thérapeutiques de l’IA masque un déni des violences ordinaires dans les rapports humains.
L’utilisation croissante de l’intelligence artificielle comme confidente soulève des critiques parfois virulentes. On y dénonce un simulacre, une (…) -
La notion d’auteur·ice à l’ère des intelligences artificielles génératives
Vers une reconstruction de la généalogie de la pensée humaine.
Les intelligences artificielles génératives transforment notre rapport à la création et à l’attribution. Entre amnésie technologique et (…) -
L’intelligence artificielle qui nous déplace
Comment l’IA nous contraint à redécouvrir notre humanité.
L’arrivée de l’intelligence artificielle générative bouleverse notre rapport au monde et à nous-mêmes. Loin de nous remplacer, elle nous force à (…) -
Les biais de confiance dans les machines
Pourquoi préférons-nous l’autorité algorithmique à l’expertise humaine ?
Nous proclamons notre attachement à l’autonomie humaine face aux machines, mais nos comportements quotidiens révèlent une tout autre réalité : (…) -
Cultiver l’empathie et la controverse : mes propositions pour une gouvernance humaine de l’IA dans les institutions culturelles
Intervention pour le lancement de l’Observatoire de l’IA dans les Arts et les Médias.
Après vingt ans d’accompagnement actif des institutions culturelles dans leurs transformations numériques, je livre ici mes convictions et (…) -
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Repenser les frontières entre surveillance, reconnaissance émotionnelle et éthique relationnelle.
Les débats actuels sur la reconnaissance des émotions par l’IA occultent des enjeux plus fondamentaux : surveillance généralisée, évolution du (…) -
Pour plus d’interactions avec les machines
L’intelligence artificielle comme espace d’émancipation face aux violences sociales.
Les critiques systématiques de la technologie de l’IA dénoncent une déshumanisation par la technologie. Mais cette vision idéalise des rapports (…) -
Intelligence artificielle et nouvelle façon de parler
Comment les machines transforment silencieusement notre expression.
L’intelligence artificielle ne se contente pas de lire et synthétiser nos textes : elle modifie subtilement notre manière même de nous exprimer, (…) -
Les vrais-faux contenus et l’Intelligence Artificielle
La prolifération automatisée des contenus est peut-être paradoxalement une opportunité pour refonder une meilleure information.
Face à la multiplication des contenus générés automatiquement par l’intelligence artificielle, les éditeur·rices s’alarment. Pourtant, cette (…) -
Faut-il nourrir les intelligences artificielles ?
Une nouvelle étape de notre relation collective à la connaissance.
Trois ans après ChatGPT, l’accès des IA au patrimoine numérique interroge. Entre coûts techniques et enjeux civilisationnels, je défends la (…) -
Qui utilise l’intelligence artificielle sans le savoir ?
Pour une pédagogie de la confiance et du lien à l’ère de l’IA.
L’exigence de transparence sur l’usage de l’IA, bien que basée sur de bonnes intentions, me semble superficielle. Elle rate l’essentiel : la (…) -
L’intelligence artificielle au service de la rencontre humaine
Comment les outils d’IA générative peuvent paradoxalement enrichir nos liens sociaux.
Les IA génératives nous inquiètent par leur capacité mimétique. Pourtant, en nous libérant de tâches cognitives chronophages, elles nous offrent (…) -
Intelligence artificielle et emploi
Retrouver le sens du travail par les liens humains.
Quand les machines dialoguent entre elles, repenser notre rapport au travail devient une urgence humaine. Ainsi, face à l’automatisation (…) -
L’intelligence artificielle comme amplificateur de lecture et d’écriture
Pour en finir avec la panique morale et voir l’IA comme une alliée de la pensée.
Face aux inquiétudes sur l’IA qui « déshumaniserait » l’écriture et la lecture, je propose une perspective différente : et si ces outils étaient (…) -
Intelligence artificielle et risques majeurs
Trois scénarios pour penser notre avenir technologique.
Face aux promesses et périls de l’IA, Sam Altman a dessiné trois trajectoires inquiétantes. Entre dystopie militaire et dépendance insidieuse, (…) -
Droits d’auteur et intelligence artificielle
Pour une adaptation du droit à l’ère de l’apprentissage machine, et au-delà.
L’essor des IA génératives, nourries de notre culture, pose une question importante : comment concilier leur besoin insatiable de connaissances (…) -
Mes nouveaux collègues, les petits hommes verts
Plaidoyer pour une collaboration éclairée avec l’intelligence artificielle, notre nouvel ouvrier surintelligent.
L’IA n’est pas notre ennemie, mais un outil puissant qui nous interroge sur notre propre humanité. Apprenons à la piloter pour qu’elle nous (…) -
Cinéma et intelligence artificielle, deux innovations qui se regardent
Réflexions sur les bouleversements technologiques et leurs échos créatifs.
Le cinéma et l’intelligence artificielle partagent une trajectoire similaire : innovations disruptives d’abord décriées, puis devenues industries (…) -
Le besoin d’intelligence
Quand les machines nous libèrent du fardeau de la pure rationalité.
En septembre 2025, alors que s’annoncent de nouveaux supercalculateurs d’IA, je me pose une question : si les machines deviennent nos prothèses (…) -
Repenser l’amour, le travail et l’autonomie à l’ère de l’intelligence artificielle
Les nouvelles compétences à développer pour un monde qui change.
Notre époque est faite de mutations, profondes et souvent invisibles. Je crois qu’il est temps de déconstruire les prisons intérieures qui nous (…) -
Intelligence artificielle et institution éducative
Pour un grand modèle de langage au service du projet républicain.
L’annonce en septembre 2025 par le Ministère de l’éducation nationale d’une intelligence artificielle destinée au corps enseignant constitue un (…) -
Trouble dans l’intelligence
Pour une polyintelligence : dépasser l’anthropocentrisme à l’ère des machines pensantes.
L’IA qui émerge me semble révéler notre peur séculaire de l’altérité. Mais si cette rencontre nous offrait l’occasion de repenser notre rapport à (…) -
L’intelligence disséminée
Pour une écologie des micro-intelligences contre le mythe du super-cerveau.
L’intelligence n’est pas le monopole du cerveau. Elle se déploie dans les corps, les machines et les milieux vivants. Face au fantasme d’une IA (…) -
Intelligence artificielle et objets portés : une nouvelle convergence
Quand le virtuel devient notre seconde peau.
L’hybridation entre les technologies portées et l’intelligence artificielle ouvre à mon sens une nouvelle ère, où le réel et le virtuel (…) -
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Avec les intelligences artificielles que nous créons, nous rejouons le mythe du Golem : des créatures puissantes que nous animons sans vraiment (…) -
Les machines déjà organiques
Réflexion sur la nature du vivant, de la simulation informatique à la vie mécanique.
Nous assistons à l’émergence de formes de vie qui transcendent le biologique. Ce que nous pensions n’être que simulations devient réalité : les (…) -
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Quelle est la place de l’être humain à l’ère de l’intelligence artificielle ?
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L’IA surpasse nos fonctions. Plutôt qu’une menace, et si c’était une chance ? Il y a peut-être l’opportunité de nous redéfinir non par ce que nous (…) -
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Les intelligences artificielles comme nouvelle altérité : de l’extraterrestre à l’infraterrestre.
Les êtres humains ont depuis toujours cherché l’altérité dans les étoiles. Pourtant, les véritables « petit·e·s humain·e·s vert·e·s » émergent (…) -
« Free GPU »
Une mise en abyme énergétique en pleine rue, qui révèle les contradictions face à l’urgence climatique.
Deux camions moteurs allumés font la publicité de temps de GPU gratuits pour l’IA devant le Conseil d’État. L’ironie ? Brûler du diesel pour (…) -
Singularités humaines face aux intelligences artificielles
Pourquoi l’avènement de l’IA générative révèle notre humanité plutôt qu’elle ne la menace.
Face aux prouesses des IA génératives, l’inquiétude est légitime sur la place future des êtres humains. Mais regarder avec lucidité nos (…) -
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L’éducation à l’ère de l’intelligence artificielle
Repenser nos pratiques pour un monde en mutation.
L’IA bouleverse notre rapport au savoir, donc interroge les fondements de l’éducation. Cette mutation dépasse le technique pour toucher au (…) -
Dissonance cognitive et Intelligence Artificielle
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Nous critiquons les géants technologiques tout en utilisant quotidiennement leurs services. Cette contradiction révèle notre rapport ambigu aux (…) -
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Le 5 avril 2025, Meta AI s’invite dans nos conversations WhatsApp. Non pas comme un outil, mais comme un contact. Cette présence soulève une (…) -
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L’avènement de ChatGPT marque à mon sens une rupture anthropologique majeure : pour la première fois, l’humanité n’est plus seule face à (…) -
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Pour repenser les pratiques professionnelles.
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Du bon usage de l’Intelligence Artificielle dans le secteur culturel
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Lutter contre la peur.
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