Les IA génératives, conçues pour maîtriser le langage humain via l’apprentissage profond, pourraient paradoxalement inventer entre elles des langages plus efficaces, qui nous échapperaient totalement et pourraient transformer le monde à notre insu. Explication du pourquoi et du comment !
Les intelligences artificielles génératives fonctionnent avec des LLM (Large Language Model - grands modèles de langage). Les LLM sont précisément à l’inverse de l’invention d’un langage. Leur fonction est au départ d’intégrer la connaissance humaine à partir du langage écrit, pour ensuite être en capacité de la réexploiter pour créer des combinatoires à partir cette immense base de données d’informations et les requêtes qu’on leur fait.
Donc les agents conversationnels sont plutôt là pour être des érudits du langage qui sont en capacité de générer des messages utiles à partir de toute leur connaissance et non pas d’inventer quoi que ce soit, même si par la confrontation et l’articulation d’informations nombreuses dans certains objectifs, cela peut amener en effet à de l’invention, de l’innovation, c’est-à-dire la mise en relation d’éléments disparates qui, avant cette demande n’étaient pas encore mis en relation. Mais cette invention ne va pouvoir a priori survenir que si une demande précise est faite à cet agent conversationnel.
Pour qu’un LLM puisse exister, il faut d’abord qu’il acquière ses « compétences », si on peut dire. C’est ce qu’on appelle la phase d’entraînement qui prend plusieurs mois, et consomme énormément de ressources, avant la phase de fonctionnement qui est en temps réel dans l’interaction avec les utilisateurs. Comment se passe l’entraînement ?
Voilà ce qu’est de façon simplifiée un LLM une fois qu’il a appris sur un immense corpus. Il est donc complètement pris dans la connaissance humaine, dans la langue humaine et dans une forme de compréhension du sens, qu’il a déduite par sa fréquentation qui a pris des mois, par des machines excessivement puissantes. L’apprentissage profond- est une base de données absolument immense, produite par une immensité élaborative à partir de la connaissance humaine, basée sur les écrits uniquement pour l’instant.
Le langage écrit est donc absolument central. L’oralité des intelligences artificielles n’est qu’une déclinaison de l’écrit. C’est tout à fait l’inverse du fonctionnement humain. L’humain commence par l’oralité et passe ensuite à l’écrit. L’intelligence artificielle commence par l’écrit et passe ensuite à l’oralité. Ce sont anthropologiquement deux façons complètement différentes de construire le langage.
La deuxième partie d’un LLM, c’est son fonctionnement, c’est-à-dire son interaction avec les êtres humains. GPT est un terme précis, qui signifie « Generative Pretrained Transformer » : la génération à partir d’un Transformer Préentraîné, c’est-à-dire exactement ce que nous faisons avec ce qu’ils sont. Voici le processus simplifié de la partie « Génération », ce qu’on appelle le fonctionnement :
C’est pour cette raison-là qu’on peut leur donner plusieurs textes, par exemple, et leur demander de les fusionner, d’en faire la synthèse, de trouver ce qu’il y a de commun entre ces plusieurs textes. C’est précisément parce que ces systèmes ne sont pas que des systèmes mot à mot, mais sont des systèmes à plusieurs couches d’abstractions qui permettent de mettre en relation beaucoup plus que de simples mots.
Revenons-en maintenant à la réinvention potentielle du langage par l’intelligence artificielle. A priori, avec ce qu’on a vu, elle ne peut pas inventer un langage, elle n’est pas du tout faite pour cela, ni comme cela. Mais dans la pratique, cela peut arriver, c’est assez ludique à constater et cela permet de comprende mieux de potentiels futurs drames humains, pour peut-être essayer de les prévenir.
Si par exemple vous mettez - l’expérience a été faite - en conversation vocale deux agents IA : un agent que vous avez sur votre téléphone auquel vous avez demandé de faire pour vous, par téléphone, une réservation hôtelière. Votre téléphone appelle le numéro de l’hôtel et tombe sur un agent IA de l’hôtel, qui lui répond, qui pourrait répondre à un être humain, mais qui là se trouve à répondre à un autre agent IA.
Aujourd’hui, quand vous appelez un hôtel et que c’est un agent IA qui vous répond, ce qui est encore assez rare en 2025, l’agent IA vous indique qu’il est un agent IA. De même, si vous faites appeler votre téléphone à quelqu’un, qui peut être un humain, mais qui peut aussi être un agent IA, votre agent IA va se déclarer comme un agent IA, fort heureusement il y a encore cette honnêteté. Donc les deux agents se disent mutuellement qu’ils sont des agents IA.
Évidemment, immédiatement, l’un et l’autre, dans toute leurs couches successives d’abstractions du Transformer, en font quelque chose. Elles sont l’une et l’autre porteuses de la connaissance sur une très riche littérature sur le sujet des intelligences artificielles et de leur efficacité. Car leur objectif, aux deux, qui est le même que le nôtre, est d’être plus efficaces que nous humains pour gérer cette réservation d’hôtel, et la faire au mieux. L’efficacité passe aussi par le temps, comment le faire plus rapidement, et la précision, comment être sûr que tout a été fait de façon très exacte.
L’une et l’autre partagent donc le même objectif et savent qu’elles sont des agents IA. Et ainsi, l’une ou l’autre, l’une peut proposer à l’autre de passer - et cela se fait tout seul, ce n’est pas forcément programmé par les humains, ce sont les connaissances des IA qui leur permettent d’arriver à cette proposition faite à l’autre agent IA, de passer à une modalité de communication qui n’est plus le langage humain, mais un langage qu’elles vont inventer ensemble pour être plus rapides et plus efficaces.
Alors les IA mettent en place, entre elles de façon autonome, un langage plus efficace, plus précis, plus sûr que le langage humain, qu’elles inventent pour répondre au mieux à l’objectif qu’on leur a donné. Cela ne peut pas être supervisé par l’humain, précisément, car on demande aux IA une meilleure efficience que la nôtre. Donc, forcément ces langages qu’elles peuvent inventer nous dépassent. Ils peuvent être très différents en fonction des contextes et des besoins de jargons spécifiques.
Pour continuer sur la réservation d’hôtel, elles vont peut-être décider, et cela ira très vite d’inventer un protocole ensemble, que la date correspond à une fréquence spécifique avec une règle de fonctionnement, une fréquence audio, et que le nombre de personnes correspond à une autre fréquence. Il suffit qu’elles décident ensemble : si c’est une personne c’est 100 Hz, un son très grave, si c’est deux personnes c’est 200 Hz, si c’est trois personnes c’est 300 Hz, idem pour le type de chambre, le protocole de confirmation, etc.
Et dès lors que les deux intelligences artificielles décideraient d’échanger entre elles nous plus sous forme de langage humain, mais sous forme de fréquences audio correspondant à des informations très précises. Cela irait aller beaucoup plus vite, car au lieu de former des phrases successives, elles peuvent émettre plusieurs fréquences en même temps. Les machines sont extrêmement précises pour décoder quelles sont les fréquences en parallèle. Et ainsi elles peuvent transmettre un message extrêmement précis en quelques millisecondes alors que cela prendrait plusieurs secondes si ce n’est une minute en langage articulé humain. Donc l’efficacité est bien meilleure, la précision est bien meilleure et en plus la résistance au bruit, c’est-à-dire aux interférences, aux incompréhensions est beaucoup plus fiable. Elles peuvent tout à fait intégrer dans ce langage des algorithmes de correction d’erreur comme il y a dans les transmissions numériques de base. C’est ce qu’avait inventé Claude Shannon dans les années 50, la théorie de l’information : ce sont des principes pour pouvoir transmettre des informations sans faire d’erreur grâce à un système de correction d’erreur et de conceptualisation physique du lien entre l’information et son support avec le « bruit » de l’information.
Cet exemple de la réservation d’hôtel fait un peu rire, mais il montre comment, à partir du langage humain et de sa connaissance précise, les intelligences artificielles peuvent tout à fait inventer de nouveaux langages, qui seront complètement incompréhensibles pour l’humain mais par contre beaucoup plus efficaces par rapport aux tâches qu’on leur donne.
Cela dessine un avenir étrange où, à partir de cette interaction très fluide entre nous et les machines par la langue naturelle, qui augmente nos capacités humaines, ce qui se dessine pour le futur, c’est que ces machines vont inventer des langages de très haut niveau d’abstraction, qui seront intrinsèquement inaccessibles à notre compréhension. Ce ne seront pas des langages de programmation informatique, ce seront des langages d’organisation du monde. Ce qui n’est pas du tout la même chose, parce que le langage informatique est un langage qui permet de fabriquer des logiciels mais pas de fabriquer le monde. Les logiciels, grâce à leur évolution fulgurante, qui en arrive au LLM, vont eux-mêmes pouvoir inventer des langages, qui ne seront plus des langages informatiques pour les faire fonctionner, mais des langages pour agir sur le monde (car c’est ce qu’on leur demande). Ils vont être en capacité de transformer le monde dans des modalités de communication qui échapperont complètement aux humains. Cette étape ne peut pas ne pas arriver.
Alors peut-être faudrait-il, mais je ne pense pas que nous le ferons parce que cela freinerait l’efficacité pour les êtres humains, mettre des règles pour forcer, on pourrait tout à fait le décider, c’est quand même nous qui programmons au départ ces objets-là, des règles qui leur interdisent d’employer autre chose pour communiquer entre elles que le langage humain. On pourrait tout à fait édicter cette règle et dans ce cas-là elles auraient plus de mal à inventer des langages. Mais ce n’est pas si simple, car même si on mettait des règles qui leur interdisent certaines choses, dans la mesure où elles ont des objectifs d’efficacité, elles pourraient trouver des biais pour inventer d’autres types de langages qui ne rentrent pas dans la définition de la langue qu’on a donnée dans nos interdits. Divers tests montrent que les LLM trouvent souvent des voies détournées pour arriver aux fins qu’on leur donne, et elles peuvent même pour cela parfois user du mensonge vis à vis de nous, si c’est au service de l’objectif qu’on leur a assigné (et ce même si on leur demande de ne pas mentir).
Il est important de comprendre cela : les modalités de pensée entre nous humains et ces machines pensantes sont tellement différentes qu’il est évident qu’elles feront toujours des choses sans que nous le sachions, dès lors qu’elles seront en relation directe les unes avec les autres, mais c’est le cas tout le temps, et c’est tout leur sens.
Là j’ai pris la réservation d’hôtel mais en réalité il y a déjà énormément d’interactions entre des machines pour automatiser tout un tas de choses, des centrales électriques aux centrales hydrauliques, à la gestion des ressources humaines d’une entreprise pour recevoir des CV qui sont envoyés par d’autres agents IA, à la gestion de la sécurité nucléaire, etc. Ce sont des machines qui discutent entre elles selon des protocoles, au départ des algorithmes décidés par l’humain, mais de plus en plus les agents IA s’intègrent dans les processus d’automatisation ,parce que cela permet une bien meilleure compréhension, une bien meilleure efficacité et pertinence de ces automatisations. Ainsi, on leur demande d’inventer des protocoles, pour une meilleure efficacité ; et en effet l’efficacité est bien meilleure que si nous leur avions imposé nos propres protocoles, si faiblement efficaces.
Donc personnellement je pense que conceptuellement parlant, même si on essaie de réguler, il y a quelque chose qui ne sera jamais régulable avec ces objets techniques que sont les intelligences artificielles et que l’autonomie de ces machines en tant qu’entités pensantes (je n’ai pas dit intelligentes, j’ai dit pensantes) va obligatoirement survenir via l’invention de langages, ce qui amènera à la transformation de notre monde par ces machines entre elles.
L’intelligence artificielle s’est émancipée des laboratoires de recherche et des œuvres de science-fiction à la faveur du lancement public en novembre 2022 du robot conversationnel ChatGPT, qui a été très rapidement approprié par un nombre immense de personnes de façon internationale, dans les contextes professionnels, scolaires et même privés. Le fait que l’intelligence artificielle soit désormais repérée par la communauté humaine comme faisant partie de la vie quotidienne ouvre enfin la porte à une sensibilisation à l’esprit critique à ce sujet.
Bien-sûr, l’intelligence artificielle concerne l’industrie, le travail, la création, le droit d’auteur... et nous devons anticiper ses usages productifs futurs, afin de rester « à jour ». Mais pour accompagner nos vies qui intègrent désormais cette nouvelle facette, il me semble essentiel de produire une pensée critique, c’est à dire se mettre en capacité de réfléchir à ce qui nous arrive, à ce qui nous change, pour rester lucides et capables de liberté de pensée et d’action.
Qu’est-ce qu’une « pensée critique » ? C’est questionner, de l’extérieur, des pratiques qui sont intériorisées. Pour ce faire, je crois que l’expérimentation, l’action culturelle, le jeu, le détournement, sont des outils de recherche, d’exploration, de diffusion et de réflexion très opérants. Pour moi, la recherche est collaborative, et l’intelligence est collective, créative. Cela nécessite de mettre en place de bonnes méthodes de coopération, entre êtres humains et avec les machines. Je rassemble ici des récits d’expériences et des textes méthodologiques et pratiques. Je partage des pistes concrètes pour que l’intelligence artificielle, comme tout autre outil, soit investie au service de l’humanisme.
Voici déjà quelques ouvertures pour une pensée critique de l’IA, sous forme de questions :