Culture et politique : la leçon oubliée du totalitarisme sanitaire

Réflexions sur la soumission du secteur culturel face à l’autorité.

En 2025, le secteur culturel français s’alarme de la montée du Rassemblement National. Pourtant, son comportement durant la période Covid révèle une troublante propension à la soumission qui interroge sa capacité de résistance future. La (…)

L’intelligence artificielle au service de la rencontre humaine

Comment les outils d’IA générative peuvent paradoxalement enrichir nos liens sociaux.

Les IA génératives nous inquiètent par leur capacité mimétique. Pourtant, en nous libérant de tâches cognitives chronophages, elles nous offrent davantage de temps et d’énergie pour cultiver l’essentiel : nos relations humaines. Une peur ancienne (…)

La création autorisante

Pour une démocratisation radicale de l’acte créateur.

Comment la création artistique peut-elle devenir un acte politique d’émancipation collective ? En portant en elle-même, dans sa forme et son processus, l’autorisation pour chacun·e de s’y risquer. L’apprentissage par le faire, ou la genèse de ma (…)

Réflexion sur l’évolution de l’audiovisuel en bibliothèque

Pour une patrimonialisation citoyenne des créations audiovisuelles territoriales.

Les bibliothèques font face à la disparition des supports physiques audiovisuels. Cette mutation technique appelle à mon sens une redéfinition anthropologique de leurs missions (dans le champ audiovisuel) autour de la création participative et de (…)

« Démarche territoriale, participation, jeunesse et numérique » : interview de Benoît Labourdette par Serge Saada (52’, 2021)

Observatoire de la médiation culturelle dans le champ social.

Dans le cadre de l’Observatoire de la médiation culturelle dans le champ social, Serge Saada a interviewé Benoît Labourdette sur la thématique de l’impact de la prolifération des images numériques sur les jeunes et les publics en général. Voici (…)

Chaillot Augmenté x Rencontres TMNlab : Art vivant et environnements numériques

Présentation et lecture critique de la rencontre des 5 et 6 mai 2026 à Chaillot, à laquelle je participe.

Les 5 et 6 mai 2026, Chaillot, Théâtre National de la Danse, accueille la deuxième édition des journées « Chaillot Augmenté x Rencontres TMNlab : Art vivant et environnements numériques ». Une trentaine d’intervenant·es de France, d’Allemagne, de (…)

L’intelligence dominatrice et l’intelligence démocratique, deux régimes de la pensée

De Geddes à Freire, une autre politique de la pensée.

Une pensée peut se transmettre de deux manières. Dans la première, une personne énonce ses idées depuis une position haute, et celles et ceux qui les reçoivent, même quand ces idées ont de la valeur, sont placés en situation d’être dominés, leur (…)

Féminisme et amour libre

Des féministes anarchistes du XIX^e siècle aux perspectives décoloniales contemporaines.

Le féminisme entretient avec l’amour libre une relation aussi ancienne que féconde, traversée de tensions, toujours irrésolues, qu’il me semble important de continuer à explorer. Dès ses origines, le mouvement pour l’émancipation des femmes a (…)

Le mauvais sujet des baisses de financement pour la culture

Repenser le rôle des financements publics au-delà des chiffres.

En 2025, les débats sur les baisses de financement pour la culture s’enflamment, suite à des diminutions de subsides publics sans précédent et à un mouvement politique allant en ce sens. Ce n’est pas « la culture » qui est menacée, mais le (…)

Brainstorming numérique géant

Conception et mise en oeuvre d’un outil numérique d’intelligence collective.

Méthode d’activation d’une vaste contribution pour les axes d’un projet culturel. Le besoinDans la solidarité que j’avais avec la candidature de la ville de Saint-Denis pour Capitale européenne de la culture 2028, Juliette Bompoint, la (…)

Éduquer aux images, organiser le désaccord

Des notions et des outils concrets pour faire commun autour des images.

Retour détaillé sur la conférence donnée le 10 juin 2026 aux Archives départementales de Loire-Atlantique, devant le réseau Grandir avec la culture : droits culturels, régimes d’images, esprit critique et dispositifs concrets, pour faire commun (…)

Fabriquer les récits de la culture avec l’intelligence artificielle

Une journée de formation pour les agents d’un service culturel de collectivité.

Proposition de formation d’une journée pour les agents d’un service culturel de collectivité. Objectif : que les participant·e·s repartent en capacité de produire régulièrement, avec des méthodes d’intelligence collective et d’intelligence (…)

La marginalité des institutions culturelles

Lucidité d’un changement de paradigme.

Les institutions culturelles traditionnelles, autrefois centrales, sont devenues marginales face aux pratiques numériques qui dominent désormais l’attention des citoyens. Cette inversion de paradigme exige une réinvention du service public (…)

En-vie d’objets ?

Film collectif (2’54s, 2019).

Quand les objets d’un atelier de sculpture se réveillent.

Réguler aussi les régulateurs

Les droits culturels remettent en question les évidences du métier, et cette remise en question déstabilise jusqu’aux personnes qui ont choisi de se former. Les formations et les accompagnements menés en leur nom ont besoin d’espaces institués où le déroulement lui-même, animation comprise, peut être mis en discussion.

Dans une formation ou un accompagnement aux droits culturels, on demande à chaque personne présente de réexaminer des évidences qui font partie de son identité professionnelle, et ce réexamen produit des résistances, des projections sur la (…)

Pouvoir, puissance, domination

Prendre du pouvoir sans devenir dominateur, est-ce possible ?

On confond souvent le pouvoir et la domination, comme si vouloir l’un revenait à vouloir l’autre. En les distinguant, et en leur ajoutant un troisième terme, la puissance d’agir, on peut penser une forme de pouvoir qui ne se retourne pas en (…)

Webinaire de restitution du comité de veille IA du Forum des images

Humaniser l’IA plutôt que robotiser l’humain.

Pendant onze mois, philosophes, artistes, éducateur·rice·s, responsables institutionnel·le·s et expert·e·s du monde de l’entreprise ont travaillé ensemble au sein du comité de veille sur l’intelligence artificielle, lancé par le Forum des images (…)

Culture et jeunesse : deux cultures professionnelles qu’une ville a choisi de relier

Récit de la formation-action « Mieux se connaître pour mieux travailler ensemble », menée à Fontenay-sous-Bois de novembre 2024 à juin 2025, à la demande de la direction des affaires culturelles et du service jeunesse de la ville.

Dans beaucoup de villes, les équipes de la culture et celles de la jeunesse doivent travailler ensemble alors que leurs cultures professionnelles diffèrent profondément, et le service rendu aux habitant·e·s s’en ressent. Fontenay-sous-Bois a (…)

Intelligence artificielle et institution éducative

Pour un grand modèle de langage au service du projet républicain.

L’annonce en septembre 2025 par le Ministère de l’éducation nationale d’une intelligence artificielle destinée au corps enseignant constitue un bon premier pas, qui est nécessaire. Pour ma part, je suggère d’aller plus loin, par la création d’un (…)

La théâtralisation de la défiance

Quand les lieux culturels mettent en scène le contraire de leurs discours.

Une soirée au théâtre dans une ville de gauche fait vivre un paradoxe troublant : les dispositifs d’accueil y produisent exactement l’inverse de la promesse démocratique. Témoignage et analyse. Le théâtre commence avant la scèneUn centre (…)

La dramaturgie attestataire

Proposition d’un concept pour comprendre la mise en scène journalistique du réel, en dialogue avec Bourdieu, Debord, Baudrillard, Chomsky, Colon, Deleuze, Watkins et Virilio.

Le journalisme se donne traditionnellement pour un accès privilégié au réel. Sa pratique ordinaire consiste pourtant, très souvent, à convoquer le réel à titre d’illustration de récits décidés à l’avance. Comment nommer précisément ce geste qui (…)

Se placer après coup, ou pendant

Sur ce que coûte, à l’intérieur d’une situation, le simple fait de poser une question, et sur ce que le jugement rétrospectif permet d’ignorer de notre propre présent.

Se demander ce qu’on aurait fait sous l’Occupation ne coûte rien, et c’est à cela qu’on reconnaît la position rétrospective. À l’intérieur d’une situation, la question se paie avant même qu’on ait examiné son contenu. J’ai vécu cela entre 2020 et (…)

La violence secrète

Des racines de l’autoritarisme : ce que l’école primaire enseigne vraiment.

En France, la transition au collège expose les jeunes à une violence secrète, reproduisant l’autoritarisme scolaire dans leurs structures sociales autonomes, où le silence devient la norme pour survivre. Des communautés adolescentes (…)

Pour un réengagement citoyen du secteur culturel public français

Pistes d’action pour un futur permanent.

Face aux coupes budgétaires, le secteur culturel public doit renouer avec sa mission démocratique. Au-delà du corporatisme, les professionnels doivent renforcer leurs liens avec les citoyens et assumer pleinement leur responsabilité politique. Un (…)

« Femmes et Architecture » : à Villetaneuse, des habitant·es filment les femmes qui ont fait leur ville

Ateliers de cinéma d’animation en papier découpé, menés en février et mars 2026 à Villetaneuse avec le service de l’action culturelle de la ville et la médiathèque Annie Ernaux, autour de neuf femmes qui ont construit ou marqué la ville.

Une exposition itinérante sur neuf femmes qui ont construit, nommé ou défendu Villetaneuse, cinq ateliers de réalisation de films en papier découpé dans quatre lieux de la ville, une projection publique le 7 mars 2026, et un espace en ligne où (…)

S’instituer de ses droits

Avoir un droit ne suffit pas pour pouvoir l’exercer. Les droits culturels tiennent leur méthode de la thérapie institutionnelle et de la pédagogie institutionnelle : créer l’institution avec les personnes, plutôt que de les faire entrer dans une institution déjà construite.

Tout le monde a le droit d’entrer dans une bibliothèque ou un musée, comme tout le monde a le droit de voter, et pourtant beaucoup n’exercent jamais ces droits. J’avance ici que ce qui manque n’est pas d’ordre juridique mais d’ordre (…)

Festival Raisons d’Agir : quand le collage libère la parole

Atelier de création photographique au centre socio-culturel Le Local (Poitiers).

Des inconnu·e·s qui se retrouvent autour de ciseaux, de colle et de citations de Bourdieu. Et qui repartent avec des images qui disent quelque chose d’eux. Atelier réalisé en collaboration avec Guillaume Cuny et l’équipe du centre socio-culturel (…)

Le pardon trop facile

Quand l’indulgence envers les élu·e·s trahit le pacte démocratique.

Suite à un échange avec un député, une question m’obsède : pourquoi pardonnons-nous si aisément la faillite morale de celles et ceux qui nous gouvernent, alors même que leur fonction exige une probité exemplaire ? La genèse de l’indignation : le (…)

Politique du numérique

Quand cliquer devient voter : la face cachée de nos choix technologiques.

Code is law : les outils numériques ne sont pas neutres. Nos choix technologiques quotidiens sont des actes politiques qui construisent le monde. Voici des éléments concrets de prise de conscience et d’action, personnelle et collective. Le choix (…)

Démocratisation, démocratie culturelle : des définitions situées

Des professionnel·les qui visent le même horizon définissent différemment les mots de leur métier. Je propose de lire cette divergence comme un signe de cohérence entre la place de chacun·e, ses discours et ses actes.

Dans les politiques culturelles, nous débattons des définitions de la démocratisation, de la démocratie culturelle, des droits culturels, comme si une seule devait finir par s’imposer. Je propose une autre lecture. Chacun·e fabrique ses (…)

« De l’inefficacité de nos œuvres dans la vie réelle »

Commentaire d’un texte d’Eva Doumbia & Kader Attia (2023).

Kader Attia, plasticien, et Eva Doumba, metteuse en scène, ont publié en juillet 2023 (dans Analyse Opinion Critique) un texte suite aux « émeutes » de jeunes qui ont suivi le meurtre par un policier du jeune Nahel. Leur texte met en question (…)

Présence dans la culture

Pour une émancipation consciente.

Je me permets une critique du paradigme freudien : et si la nature humaine était intrinsèquement bonne ? Et je propose le concept de « présence dans la culture », pour dépasser la triade ça-moi-surmoi, afin de cultiver une émancipation choisie en (…)

Au-delà de la mobilisation des publics : construire des récits démocratiques

Repenser le lien entre institutions culturelles et citoyen·ne·s par la narration collective.

Les structures culturelles peinent à mobiliser leurs publics. Plutôt que de perfectionner les stratégies de communication, j’explore ici une voie différente : celle du récit démocratique comme outil de légitimation et de transformation du secteur (…)

L’audiovisuel en médiathèque est un sujet politique

Pourquoi le soutien à l’audiovisuel en médiathèque commence par le portage politique local des bibliothèques.

Dans le cadre du Projet national pour l’avenir de l’audiovisuel en bibliothèque publique, une série d’auditions dites « politiques » a été menée en juin 2026. J’en restitue ici les enseignements, avec les convictions personnelles que je porte, et (…)

Conscience politique et bonne conscience politique

Entre conformisme social et engagement authentique.

Que valent nos valeurs morales à l’épreuve du réel ? Entre conviction profonde et conformisme rassurant, comment distinguer l’engagement authentique de l’illusion du bien ? Qu’est-ce qui sépare celles et ceux qui risquent pour leurs idées de (…)

Qu’est-ce qu’une politique culturelle ? Pourquoi la culture est-elle politique ? Et qu’est-ce qui est politique dans la culture ?

Approche critique des politiques culturelles à l’aune des droits culturels.

Toute culture est politique car elle impose des règles d’appartenance et des visions du monde. Explorer cette dimension éclaire les enjeux démocratiques des politiques culturelles. Pourquoi la culture est-elle nécessairement politique ?La (…)

Podcast : « Pour une pédagogie démocratique et féministe »

Dialogue entre Noémie Rubat du Mérac et Benoît Labourdette le 25 juin 2022.

Panorama des fondamentaux des actions pédagogiques conçues et portées par Benoît Labourdette, liées à la déconstruction des systèmes de domination. Et propositions méthodologiques concrètes.Ce podcast est construit à partir de l’enregistrement (…)

Laisser leur place aux adolescents : repenser nos postures en action culturelle

De la démocratisation à la démocratie culturelle.

L’action et la médiation culturelles auprès des adolescents·es interrogent les fondements de nos pratiques : entre cadre et transgression, entre présence physique et pratiques numériques, quelle place pour l’horizontalité ? Deux modèles de (…)

Une définition du féminisme

Un mouvement de pensée en dialogues.

Voici ma définition du féminisme, de ma place d’homme : c’est pour moi un mouvement de pensée et d’action pour l’égalité des droits entre les femmes et les hommes, dont les effets vont aussi au-delà.« Féminisme » est un mot qui fait peur à (…)

Présence et liberté d’expression

Qui est responsable de la liberté ?

La liberté d’expression, pilier démocratique, est menacée par les censures changeantes selon les pouvoirs en place, même ceux qui se prétendent démocrates. Pour préserver notre démocratie, créons de micro-assemblées citoyenne où tous les discours (…)

L’évolution de la loi et des pouvoirs symboliques à l’heure des réseaux sociaux

Quand les institutions traditionnelles perdent leur emprise sur les nouveaux acteurs du pouvoir.

Face à l’émergence de nouvelles formes d’autorité, nos démocraties doivent repenser leur rapport au dialogue et au respect de l’altérité pour ne pas perdre leur légitimité. Le défi de l’autorité contestéeLors d’une commission d’enquête de (…)

Pour être des professionnels acceptables

Les droits culturels demandent le respect de chacun·e, pas l’adhésion de tou·te·s. Sur les projections dont les professionnel·le·s de la culture sont l’objet, sur la juste mesure de leur responsabilité, et sur les méthodes pour s’y préparer.

En 1988 paraissait en français « Pour être des parents acceptables », dans lequel Bruno Bettelheim invitait les parents à renoncer à l’idéal du parent parfait pour rester réellement disponibles à leur enfant. Je propose de transposer ce (…)

L’évolution du contrat amoureux

Approche ethnologique d’un objet en transformation rapide.

Du Code civil de 1804 aux applications de rencontre, ce que nous appelons aimer en France s’est élaboré comme un régime contractuel historiquement situé. L’analyser dans ses fonctions sociales permet à chacun d’y exercer sa liberté avec (…)

Pour une conscience politique du numérique

Quand nos choix technologiques façonnent le monde de demain.

Chaque clic, chaque application utilisée, chaque service numérique adopté constitue un acte politique qui participe à construire notre futur collectif, bien au-delà de nos usages individuels. Le numérique comme milieu d’existence artificiel (…)

La vraie fausse liberté culturelle

Quand la défense de la liberté de création masque un conflit corporatiste.

Face aux récentes déprogrammations de films par des élus·es de bords politiques divers, un communiqué collectif s’offusque de l’ingérence politique dans la programmation culturelle. Cette indignation corporatiste occulte pourtant une réalité (…)

L’outil d’analyse par la Déclaration de Fribourg

Analyser son projet à l’aide des huit droits culturels de la Déclaration de Fribourg, et en tirer une base de travail pour l’équipe.

Nous développons un outil qui guide une équipe dans l’analyse de son projet à l’aide des huit droits de la Déclaration de Fribourg : le projet est décrit, examiné droit par droit, et l’outil produit une restitution rédigée qui sert de base au (…)

« La création participative comme laboratoire de la démocratie ? »

4^e édition de la biennale de la création participative - Les Rencontres de la Poudrerie - Théâtre des habitants - 16 & 17 mai 2025.

Les Rencontres de la Poudrerie sont un moment de réflexion et de co-construction, à la croisée entre les formes d’art et l’exercice de la vie sociale. Elles se déroulent en présence de citoyens, d’artistes, d’élus, de professionnels de la culture (…)

Les droits culturels à l’aune de l’histoire personnelle

Au début de mon itinéraire d’acteur culturel engagé.

La question des droits culturels façonne depuis longtemps mon engagement, bien avant que le terme ne vienne au jour. À travers mon histoire, je tente de montrer en quoi une démocratie culturelle vivante repose sur la reconnaissance, la diversité (…)

Rencontre professionnelle « La participation des publics » : intervention de Benoît Labourdette

Interview de Benoît Labourdette par Jean-Yves de Lépinay (11’37s, 2020).

Présentation d’exemples d’ateliers de création audiovisuelle menés dans l’esprit des droits culturels : passer de la « participation » à « l’interaction ».Cette confiance qu’on choisit de mettre dans les autres, c’est un risque qu’on prend, (…)

« La participation culturelle » : interview de Benoît Labourdette.

Interview de Benoît Labourdette (4’39s, 2020).

Présentation en vidéo de l’approche de Benoît Labourdette concernant la dimension démocratique de l’action culturelle.

La culture est-elle au service du public ?

Réflexion sur les impasses de la politique culturelle française.

Les 4 milliards d’euros du budget national de la culture servent-ils réellement l’intérêt général ? Cette question mérite d’être posée avec acuité, alors que les baisses budgétaires s’accumulent. Sur le terrain, les professionnel·les engagé·es (…)

Contributions des auditeurs via l’outil numérique

Déployer la puissance des cerveaux en présence.

Dans une conférence où une ou plusieurs personnes s’adressent à un grand nombre d’auditeurs, il est courant, après la présentation, d’avoir un moment de discussion ou de questions-réponses entre le public et les intervenants sur scène. C’est une (…)

Le numérique souverain, un choix micropolitique

Sortir de l’imaginaire hégémonique des outils numériques.

Nos choix d’outils numériques quotidiens nous enferment dans un imaginaire capitaliste. Passer de Microsoft aux logiciels libres n’est pas qu’une question technique : c’est un acte politique. Pourquoi et comment. L’inconscience de notre (…)

« Crée ton film sur la mémoire du quartier à Villejuif »

Présentation du projet par Benoît Labourdette au conseil municipal de Villejuif le 9 février 2023 (5’53s).

Le 9 février 2023, « l’heure citoyenne » du conseil municipal de Villejuif (Val de Marne) fut consacrée à la culture pour tou·te·s dans la ville. Plusieurs projets ont été présentés, dont « Crée ton film sur la mémoire du quartier », atelier de (…)

Conformisme contre souveraineté

Le confort de la dépendance numérique face à l’exigence de la maîtrise de nos données.

Nos vies numériques reposent sur des outils standardisés. Si ce conformisme simplifie l’usage, il nous expose à une perte de contrôle. Pensons un peu sur ce choix de société qui engage notre avenir collectif, plus qu’on le croit. La séduction du (…)

Dans la tête des complotistes

Réflexion philosophique sur l’usage politique du mot « complotiste » et ses implications pour le débat démocratique.

Le terme « complotiste » fonctionne aujourd’hui comme une étiquette infamante qui empêche toute discussion critique. Je propose d’explorer comment ce mot, né dans un contexte précis, est devenu un outil de censure intellectuelle qui menace (…)

L’abécédaire vivant

Fabriquer pendant un événement, avec l’intelligence artificielle, l’abécédaire des mots qui le traversent, et le faire vivre avec les participant·es.

Nous proposons de fabriquer, au beau milieu d’un événement (colloque, séminaire, journées professionnelles), l’abécédaire des mots qui y circulent : à partir des enregistrements des interventions, l’intelligence artificielle aide à retrouver (…)

Philosophie de la compromission

Comment s’engager sans moralisme ?

La philosophie de la compromission explore comment nous vivons avec les contradictions entre nos principes et nos actions quotidiennes. Plutôt que de juger moralement cette dissonance cognitive, je propose d’y voir une composante essentielle de (…)

Absence et privilèges

Les dynamiques de l’action citoyenne, entre reproduction des privilèges et ouverture authentique à l’autre.

Je propose l’exploration de deux approches de l’action citoyenne : partir de ses privilèges pour agir de façon altruiste, ou s’ouvrir aux besoins réels des autres. Sans imposer une morale, je vise à éclairer leurs caractéristiques, biais et (…)

« Intelligence artificielle et création : enjeux et pratiques » (livre gratuit - UNESCO)

Point de vue sur un livre collectif pour penser la transformation.

La publication « Intelligence artificielle et création : enjeux et pratiques » (2025), fruit d’une coopération inédite entre onze villes créatives de l’UNESCO de six pays, constitue une intéressante initiative, destinée à penser collectivement la (…)

Liberté et droits culturels

Une approche renouvelée de la dignité démocratique, par l’apport de deux nouveaux droits.

Les droits culturels, en apparence garant·e·s de la dignité humaine, sont vidés de leur sens lorsqu’ils oublient d’articuler avec force la question de la liberté. Leur pleine reconnaissance suppose une vigilance renouvelée, notamment à l’égard de (…)

Accompagnement de la prise de parole des jeunes et des professionnels : Rencontres nationales « Cultures et politiques de la jeunesse »

Observatoire des Politiques Culturelles / Villeurbanne (TNP, 11 & 12 mai 2023).

Dans le cadre des Rencontres nationales « Cultures et politiques de la jeunesse » qui ont clôt l’année de Capitale française de la culture à Villeurbanne, j’ai été missionné par l’Observatoire des Politiques Culturelles (organisateur des (…)

Cultiver la souveraineté numérique

Pour une reconquête démocratique de nos espaces numériques.

Face à notre dépendance croissante aux géants technologiques, la souveraineté numérique devient un enjeu démocratique majeur. Il est temps d’agir collectivement. Les fondements de la souveraineté numériqueLa souveraineté numérique désigne la (…)

Les data centers, nous les remplissons nous-mêmes

Différencier les projets, délibérer sur nos outils, rapatrier nos données, s’outiller en intelligence collective : ce que nous pouvons faire ensemble face à la multiplication des centres de données.

Dans une tribune publiée dans Le Monde le 14 août 2026, Stéphane Troussel, président du conseil départemental de Seine-Saint-Denis, appelle à une pause et à une concertation sur le développement des data centers. J’abonde dans son sens, et je (…)

Mettre en œuvre la dissémination culturelle

Vers un réseau culturel décentralisé et participatif.

Face à la crise de la démocratisation culturelle et à un désengagement croissant de l’action publique dans le domaine culturel, de nouvelles formes de diffusion artistique émergent. Ces initiatives, portées en dehors des circuits traditionnels, (…)

La cage des représentations

Quand l’absence de soin enferme l’autre dans nos constructions imaginaires.

Les relations humaines se brisent moins par conflit que par construction : nous fabriquons des personnages, nous leur assignons des rôles, et dans ce geste apparemment anodin se cache une violence qui peut aller jusqu’à tuer symboliquement (…)

Faut-il nourrir les intelligences artificielles ?

Une nouvelle étape de notre relation collective à la connaissance.

Trois ans après ChatGPT, l’accès des IA au patrimoine numérique interroge. Entre coûts techniques et enjeux civilisationnels, je défends la nécessité de maintenir cette alimentation. L’IA générative, une mutation anthropologique de notre rapport (…)

Pratiques culturelles primaires et pratiques culturelles secondaires

Pour une dialectique culturelle des propositions publiques.

Les pratiques culturelles quotidiennes (internes) sont sous-estimées face aux propositions culturelles extérieures, pourtant secondaires dans la vie des gens. Les professionnels doivent reconnaître cette réalité. Deux niveaux de pratiques (…)

Se risquer à la vérité

L’importance de la sincérité dans la relation pédagogique, comment la mettre en œuvre, et comment apprivoiser le risque qu’elle représente.

Mentir à un enfant « pour son bien » est un geste ordinaire, que la quasi-totalité des adultes pratiquent. Je soutiens ici que ce mensonge bienveillant nous épargne une discussion au prix de la confiance de l’enfant dans les autres et dans le (…)

Le mot

Conseil d’influence matrimoine du projet Périfééries

Animation d’intelligence collective dans un temps court.

Dans le cadre de la candidature de la ville de Saint-Denis pour Capitale européenne de la culture 2028, j’ai entre autres animé un moment d’intelligence collective pour collecter des propositions sur le sujet : « Rendre les habitants acteurs, de (…)

S’autoriser à créer

La créativité et le type d’espace dans lequel on accueille les personnes.

Les dispositifs de concertation se sont généralisés dans les politiques publiques depuis quinze ans, presque toujours sous la forme du questionnaire. Or le questionnaire fige la manière de penser dans laquelle on demande aux gens de répondre, et (…)

La terre qu’on cultive

La propriété des moyens de calcul devient une question politique majeure, comme le fut la propriété de la terre.

Nous possédions nos outils, nous louons désormais nos moyens de penser : logiciels, musiques, films et intelligences artificielles s’utilisent par abonnement, sur des machines lointaines qui appartiennent à d’autres. Je propose de lire cette (…)

Pour une transformation culturelle permanente

Sortir de l’infantilisation politique pour reconstruire nos institutions.

Face aux coupes budgétaires dans l’éducation artistique, les acteurs et actrices culturels en appellent au pouvoir. Cette posture de supplication révèle à mon sens une impasse. Il est temps de penser autrement notre action. Le choix politique de (…)

Notre fragile mémoire

Pour une politique de l’archivage numérique.

Nos vies sont désormais inscrites dans le numérique : emails, photos, documents, etc. Mais cette mémoire collective est excessivement fragile. Sans archivage actif, notre patrimoine disparaît totalement, menaçant notre histoire et notre (…)

Présence et nuance de la pensée

Psychosociologie de la démocratie.

La pensée nuancée, contrairement au simplisme dogmatique, embrasse la complexité du monde et reconnaît la subjectivité des points de vue. Elle est la source de la démocratie. Elle nécessite des espaces de dialogue sécurisés où la présence de (…)

Ce que le discours artistique révèle de lui-même

Analyse sémiologique d’un texte de présentation de spectacle, quand la parole sur l’art parle surtout de pouvoir.

Un flyer distribué aux spectateurs et spectatrices avant un spectacle peut sembler n’être qu’un outil de médiation. L’analyse linguistique révèle autre chose, un discours qui assigne des places, construit des hiérarchies et programme les (…)

Pour plus d’interactions avec les machines

L’intelligence artificielle comme espace d’émancipation face aux violences sociales.

Les critiques systématiques de la technologie de l’IA dénoncent une déshumanisation par la technologie. Mais cette vision idéalise des rapports humains souvent marqués par la domination, et ignore le potentiel émancipateur des machines pour (…)

Le manque de nuance de la pensée

Quand la vertu intellectuelle autoproclamée masque la servitude volontaire.

La crise du Covid a agi comme un révélateur de la fragilité de la pensée critique chez les personnes-là mêmes qui s’en proclament les gardiennes et gardiens. Une réflexion sur l’éthique intellectuelle face à la peur et au pouvoir. Le mirage de la (…)

La bonne conscience comme système

Quand le secteur culturel finance sa propre critique sans changer ses pratiques.

Les structures de domination les plus solides sont parfois celles que leurs bénéficiaires croient combattre. Le secteur du spectacle vivant subventionné, dont je fais partie, en offre un terrain d’observation que je voudrais partager ici, en m’y (…)

L’institution culturelle non institutionnelle

Pour une réappropriation citoyenne de la création.

Repenser la culture au-delà des murs institutionnels : comment les pratiques spontanées redéfinissent notre rapport à la création et questionnent les politiques culturelles établies. La légitimité des pratiques culturelles spontanéesQuand des (…)

L’impasse de l’objection de conscience numérique

De la nécessité d’habiter nos milieux technologiques plutôt que de les fuir.

Face au déploiement de l’IA générative, certains chercheurs et certaines chercheuses proclament une objection de conscience. Je défends au contraire l’exigence d’une présence critique et d’une autonomisation par la pratique. Le piège d’une (…)

Pluriel - Singulier - Pluriels

C’est le pluriel qui autorise le singulier, et ce sont les singuliers qui, s’ajoutant, créent des pluriels. Le singulier est au cœur du pluriel. Il n’y a pas de collectif, pas de cité, pas de société, pas de coopération si les singularités ne (…)

Architecture des lieux de diffusion artistique et droits culturels

Impact des lieux sur les rôles sociaux.

L’architecture des lieux culturels façonne les rôles et limite souvent la participation. Une approche inspirée des espaces numériques permettrait une démocratisation culturelle respectueuse des droits de chacun. Une architecture qui fige les (…)

Les 15-25 ans n’ont pas déserté la politique

Un état des recherches récentes sur la politisation des jeunes adultes, et des manières concrètes de faire vivre la démocratie avec elles et eux.

Les jeunes adultes votent par intermittence, s’expriment d’abord en ligne, et les jeunes femmes et les jeunes hommes divergent désormais dans leurs orientations politiques. Je rassemble ici les recherches récentes qui documentent ces mutations, (…)

Droits culturels et postures professionnelles

Outils pour une mise en œuvre concrète des droits culturels.

Les droits culturels, issus de la Déclaration de Fribourg (2007), représentent une avancée majeure pour la démocratie culturelle. Pourtant, leur application sur le terrain reste un défi, ils sont souvent perçus comme trop théoriques. Ce texte (…)

L’émancipation non rivale

Je propose un concept pour sortir nos luttes de l’économie de la rareté héritée de la domination, et des outils pour traverser la déstabilisation qui accompagne toute émancipation véritable.

Le patriarcat organise la rivalité entre les femmes en rendant rare ce dont il fait dépendre leur valeur. Je propose le concept d’émancipation non rivale, pour nommer les luttes dont l’objet, comme le savoir ou le regard, grandit quand on le (…)

L’ailleurs de l’en-soi

Proposition conceptuelle et méthodologique pour les complémentarités présentiel-distanciel dans les projets culturels.

La crise du Covid-19 avait révélé le potentiel de la médiation culturelle à distance, mais on peut observer que le secteur culturel public est beaucoup revenu à une focalisation sur la présence physique. Je propose une approche complémentaire (…)

Le mur contributif souverain

Un mur de contributions en ligne dont les contenus vous appartiennent, s’exportent intégralement et restent accessibles dans la durée.

Nous développons un mur contributif en ligne : un espace où un groupe dépose textes, images, sons et vidéos depuis un téléphone ou un ordinateur, pendant un atelier, une concertation, une formation ou un projet participatif. Hébergé de façon (…)

L’école est déjà une société

Ce que ce constat change au travail de l’intervenant·e culturel·le en milieu scolaire : on ne vient pas seulement y diffuser de l’art, on vient déplacer, pour un temps, les places de chacun·e.

Presque à chaque intervention artistique dans une école, les enseignant·es disent avoir découvert leurs élèves autrement. Ce constat ne relève pas d’une magie de l’art, il tient à un déplacement des places dans la société qu’est déjà la classe. (…)

La présomption de compétence

Une définition des droits culturels : ils s’adressent aux personnes en place de pouvoir, et leur demandent de présumer la compétence de l’autre.

On présente souvent les droits culturels comme des droits d’accès à la culture, que chacun·e pourrait revendiquer. Je propose ici une définition qui renverse cette lecture. Les droits culturels s’adressent d’abord aux personnes en position de (…)

L’IA au service de la transformation démocratique des institutions culturelles

Proposition méthodologique inspirée de la gestion de processus, adaptée aux valeurs du secteur culturel.

L’intelligence artificielle est le plus souvent déployée pour optimiser les chaînes de production, par exemple par leur numérisation pour en créer un jumeau numérique afin de trouver les moyens de réduire les coûts et d’augmenter l’efficacité. (…)

L’inversion trop rapide du système de valeurs

Pour une démocratie du dialogue face aux nouveaux totalitarismes.

Face à la montée des extrémismes, interrogeons-nous sur notre responsabilité collective dans la stigmatisation de l’autre. Je propose des pistes pour renouer avec un dialogue démocratique authentique. La banalité du mal et le piège de la (…)

L’art et les artistes comme infrastructure de la société

Ce que les droits culturels nous obligent à dire sur la fonction politique de la pratique artistique.

Une société sans artistes ne tient pas debout. L’affirmation est facile à énoncer et difficile à argumenter. J’essaie ici de la fonder, en croisant une proposition venue d’Australie, les enquêtes sur les pratiques en amateur et ce que les droits (…)

John Dewey : un inspirateur des droits culturels ?

Partage de mon intérêt pour une personnalité inspirante.

La notion de « droits culturels » est de plus en plus présente dans les débats au sein du secteur culturel. Ils sont envisagés par beaucoup comme étant au cœur des enjeux et des processus de mutation du domaine de la culture. Mais ils font (…)

L’évolution des formes de la création artistique

Pour une réflexion anthropologique sur les formes de la création artistique subventionnée.

L’art subventionné doit se distinguer du secteur marchand par une approche fondamentalement démocratique, favorisant l’expérience partagée plutôt que des créations élitistes, pour mieux remplir sa mission publique. Distinguer clairement secteur (…)

Le paradoxe de la critique du numérique

Quand la posture intellectuelle masque nos propres contradictions.

Les critiques du numérique foisonnent : Airbnb détruit les centres-villes, l’accès instantané à tout détruit notre rapport au temps, la consommation s’emballe. Pourtant, ces mêmes critiques utilisent massivement ce qu’ils et elles dénoncent. (…)

La domination au cœur de la culture

Comment les termes dithyrambiques masquent les rapports de pouvoir dans le secteur culturel.

Les éloges que nous adressons aux « grands artistes » révèlent, sous leurs apparences flatteuses, une structure de domination. Derrière l’admiration se cache la légitimation d’un pouvoir qui s’exerce contre la démocratie culturelle. Le (…)

Vers une évaluation volontaire des projets culturels

Pour des politiques de « prévention culturelle ».

Le secteur culturel subventionné traverse une crise de légitimité après avoir trahi ses valeurs démocratiques. Je crois qu’une refondation par l’évaluation sincère s’impose. Un secteur en crise qui refuse de voir ses contradictionsEn ce milieu (…)

De la liberté du spectateur

Pour une éthique de la relation entre le film et le spectateur.

L’écriture de scénarios repose souvent sur une maîtrise narrative visant à contrôler les émotions du spectateur. Pourtant, cette quête de contrôle peut entrer en conflit avec une éthique de la liberté du spectateur. Pourquoi ne pas envisager le (…)

Trouble dans l’intelligence

Pour une polyintelligence : dépasser l’anthropocentrisme à l’ère des machines pensantes.

L’IA qui émerge me semble révéler notre peur séculaire de l’altérité. Mais si cette rencontre nous offrait l’occasion de repenser notre rapport à toutes les formes d’intelligence qui nous entourent ? L’illusion de la supériorité humaineUne (…)

Droits culturels et préservation du patrimoine numérique

Éclairage politique grâce à la philosophie technique de Bernard Stiegler.

Avez-vous déjà essayé de retrouver une vidéo que vous aviez adorée sur YouTube il y a dix ans ? Un article de blog qui vous avait marqué ? Les photos de vos amis sur MySpace ? Il y a de grandes chances que ces contenus aient disparu. Le rapport « (…)

La contribution citoyenne au-delà du champ culturel

Porter les méthodes de contribution éprouvées dans le champ culturel vers la co-construction des politiques publiques, avec les personnes concernées.

Les méthodes de contribution que nous pratiquons dans le champ culturel valent au-delà de lui. Nous ouvrons un chantier pour les mettre au service de la co-construction des politiques publiques (sociales, éducatives, de jeunesse, de santé) avec (…)

Le Covid et la peur

Réflexions sur l’angoisse collective et ses mécanismes de défense.

La période Covid-19 a révélé des mécanismes psychologiques inattendus chez des individus qu’on croyait libres de leur pensée. Cette observation m’a conduit à interroger les ressorts de la croyance et le rôle de l’angoisse dans notre rapport au (…)

Présence, engagement et déni de la peur

Pour refonder l’engagement citoyen.

L’engagement politique actuel, fondé sur le déni de la peur plutôt que sur une présence authentique, crée un terrain fertile pour les figures comme Trump et perpétue le système qu’il prétend combattre. Réalité et fantasme de l’engagement (…)

La machine qui s’écrit à elle-même

Comment le raisonnement est venu aux modèles de langage.

Depuis fin 2024, les modèles de langage « raisonnent » avant de répondre. Je retrace ici le chemin par lequel le raisonnement est venu à ces machines statistiques, de la découverte de 2022 aux travaux d’interprétabilité d’Anthropic, pour que (…)

Le patrimoine sera-t-il encore dans nos vies en 2045 ?

Numériser les collections ne suffit pas : l’enjeu est de permettre leur appropriation par les citoyen·nes.

Les usages culturels de 2045 seront aussi différents des nôtres que les nôtres le sont de ceux de 2005. À cette époque, YouTube n’existait pas, personne n’avait de smartphone, et la création de contenus était réservée aux professionnel·les. Pour (…)

Conférence : « EAC et droits culturels : des convergences à identifier et à mettre en oeuvre »

Dans le cadre des Rencontres territoriales « Éducation artistique et culturelle & Projets culturels de territoire » (Foix, 5 février 2025).

Comment les droits culturels peuvent être un outil pour une meilleure mise en œuvre des projets d’éducation artistique et culturelle ? Et comment on peut identifier des convergences entre les deux, et comment l’un peut aider l’autre ou l’autre (…)

L’intelligence artificielle, ou la fin des démiurges

Vers une démocratisation radicale du pouvoir à l’ère des IA génératives.

Et si, loin d’annoncer une nouvelle servitude, l’IA signait la fin des figures démiurgiques qui façonnent nos vies ? Une révolution du pouvoir, silencieuse et profonde, est peut-être en marche. Les nouvelles puissances de la tech face à leurs (…)

Régime d’autorisation et régime de liberté

Quand la confusion entre autorisation et liberté révèle une crise démocratique profonde.

La gestion de la crise Covid-19 a révélé une confusion fondamentale dans nos sociétés : nous avons majoritairement accepté de nommer « liberté » ce qui était son exact opposé. Cette méprise n’est pas anecdotique mais symptomatique d’une confusion (…)

Droits culturels et numérique

Repenser les outils numériques au service de la démocratie culturelle.

Comment le numérique peut-il devenir un levier d’émancipation culturelle plutôt qu’un instrument de dépendance ? Je propose une mise en pratique numérique des huit droits fondamentaux, pour ouvrir des pistes démocratiques concrètes. De la (…)

Sur le rôle des artistes

Pour une politique de l’artiste.

Le rôle politique de l’artiste n’est jamais neutre. Qu’il le veuille ou non, sa position sociale et ses choix esthétiques reflètent un engagement, conscient ou inconscient, dans la vie de la cité. Le conscientiser et le préciser permet de mieux (…)

Transmettre les droits culturels : une question de cohérence

La manière d’animer une journée de formation dit déjà le respect que l’on a des personnes.

Former aux droits culturels, c’est transmettre des connaissances à des personnes dont on affirme en même temps que leur culture et leurs savoirs sont légitimes. La manière d’animer (la disposition de la salle, les consignes, la place laissée à la (…)

L’engagement dans le temps

Ce qui compte dans la médiation culturelle n’est pas la durée des actions, mais la qualité du temps partagé.

La durée des actions culturelles est souvent considérée comme un gage de qualité. Je défends ici une autre approche : ce qui transforme les personnes relève de l’intensité de la présence partagée, non de la quantité de temps passé ensemble. La (…)

La représentation de son rôle culturel

Ce que révèle l’enquête de l’Association des maires de France sur l’imaginaire culturel des collectivités territoriales.

Que présuppose-t-on quand on parle de « public éloigné de la culture » ? L’enquête de l’AMF, lue comme document anthropologique, dévoile les impensés d’une politique culturelle qui peine à devenir démocratique. La bonne nouvelle d’une enquête (…)

Un point fixe (pensée 383)

Un film de Benoît Labourdette (2’15s, 2023).

Comment savoir si nous avons raison ou si c’est l’autre qui a raison ?Dans la mise en scène de ce film, le texte apparaît d’un seul tenant. Cela peut sembler simpliste. C’est pour symboliser qu’une pensée du monde doit tenir compte des (…)

La souveraineté numérique, urgence démocratique

Quand nos institutions publiques hypothèquent notre autonomie collective.

La perte de notre souveraineté numérique ne résulte pas de l’inconséquence des citoyen·nes-utilisateur·ices, mais d’une forme d’inconscience politique face aux enjeux de pouvoir que portent les outils industriels, y compris et en particulier les (…)

Refonder la fonction démocratique des grands lieux du spectacle vivant

À l’heure où chacun·e est potentiellement créateur·rice, que peuvent devenir les théâtres, scènes nationales et centres dramatiques pour les habitant·es ?

Le numérique a fait de chacun·e un·e créateur·rice potentiel·le. Cette transformation anthropologique oblige à repenser la fonction politique du spectacle vivant subventionné, et ce que ses grands lieux pourraient devenir pour les habitant·es. (…)

Extraits choisis sur l’Intelligence Artificielle

Partage bibliographique.

L’Intelligence Artificielle est un sujet à la mode dans le grand public et dans les organisations depuis que ChatGPT, cet outil puissant de génération de textes structurés à partir d’une requête, est devenu public en novembre 2022. En effet, on (…)

Pourquoi les acteur·rice·s culturel·le·s sont-ils/elles si fragiles ?

Plaidoyer pour une refondation démocratique des institutions culturelles face à l’arbitraire politique.

D’Arcadi en Île-de-France en 2018 à l’Agence culturelle Grand Est en 2025, les agences culturelles disparaissent dans l’indifférence. Au-delà du constat, une réflexion sur les conditions de la résilience d’un secteur. Quand les institutions (…)

Une rentrée à 220 voix

Récit d’une matinée sur les pratiques culturelles des jeunes, animée pour les 220 agent·es de la direction de la culture de Laval, le 2 septembre 2026.

Le département « Cultures pour tous » de Laval et Laval Agglomération m’a confié l’animation de son temps de rentrée, une matinée entière consacrée aux pratiques culturelles des 15-25 ans. 150 personnes étaient attendues, 220 sont venues, des (…)

L’interdiction des réseaux sociaux avant 15 ans

Le symptôme d’une domination adulte, ou comment faire avec.

La loi interdisant les réseaux sociaux aux mineurs de moins de 15 ans a été votée dans la nuit du 26 au 27 janvier 2026 par l’Assemblée nationale. Plutôt que de simplement la déplorer, je propose ici de la comprendre comme un symptôme, celui de (…)

La dimension politique des dispositifs d’organisation

Quand les formes contredisent les intentions : organiser la démocratie culturelle.

Nous parlons de démocratie culturelle, d’horizontalité, de droits culturels. Mais les dispositifs concrets que nous mettons en place racontent souvent une tout autre histoire. Cette incohérence, que j’observe depuis des années dans ma propre (…)

La pédagogie est-elle révolutionnaire ?

Pour une politique de l’enseignement.

La pédagogie s’oppose entre deux visions : préparer à un monde compétitif ou former par la démocratie à l’école. À mon sens, la vraie efficacité réside dans la coopération, faisant de la pédagogie un acte intrinsèquement révolutionnaire. Deux (…)

Droits culturels et découvrabilité numérique

Pour une politique culturelle adaptée aux espaces numériques.

Face à l’échec de beaucoup de stratégies culturelles numériques institutionnelles, les droits culturels et son corollaire la démocratie culturelle me semblent être des outils très constructifs. Voici comment. Limites et opportunités des (…)

Démocratisation ou démocratie culturelle : ce que ces deux mots font au théâtre

Pourquoi les salles du théâtre subventionné ne ressemblent pas à leur ville, et ce que les droits culturels permettent d’y changer.

Démocratisation culturelle et démocratie culturelle se ressemblent et désignent deux projets différents. Retracer l’histoire de la première avec la socio-historienne Marjorie Glas, puis déplier la seconde avec les droits culturels, aide à (…)

La participation légitime comme horizon des événements culturels

De la légitimité à participer : comment les droits culturels transforment nos pratiques.

Les droits culturels sont souvent mal compris. Leur force réside dans leur capacité à transformer nos pratiques : passer d’une logique de programmation descendante à la création d’espaces où chacun·e peut légitimement contribuer. La légitimité (…)

Pour une révolution narrative des territoires

L’urgence d’une démocratie culturelle horizontale.

Et si le vrai pouvoir culturel résidait dans les récits que nous écrivons, au quotidien, depuis nos places, avec nos mots ? Chaque territoire produit un récit. Non pas celui, figé et lisse, communiqué par les institutions seules, mais un récit (…)

Comment faire œuvre de liberté ?

La dimension collective et transgressive d’un exercice politique fondamental.

Face à l’érosion des libertés associatives, repenser la liberté comme pratique collective et transgressive devient une nécessité démocratique urgente.La République française porte sur les frontons de ses bâtiments publics trois mots : Liberté, (…)

La parole transformatrice

Sur ce que la parole vive fait advenir, et le travail qui la rend possible.

Dans la culture française, l’écrit l’emporte sur la parole orale, tenue pour éphémère et moins solide. À force d’animer des groupes, j’ai vu que cette hiérarchie était fausse. La parole vive est un mode propre de pensée, qui transforme parfois (…)

L’inversion des pouvoirs post-covid

De l’abscence politique en période de crise.

La crise Covid a révélé comment la censure, le mensonage et la manipulation de l’information par les pouvoirs publics et les médias dominants fragilisent nos démocraties. Aujourd’hui, l’inversion des pouvoirs réhabilite fort heureusement les voix (…)

Podcast : le numérique, un outil de médiation et de démocratie culturelle

Rencontre du lundi 9 octobre 2023.

Podcast de la restitution du projet « Ateliers numériques » par Cultures du Cœur et Benoît Labourdette Production, proposé dans le cadre de « l’Été culturel » avec le soutien du Ministère de la Culture.Depuis 2 ans, Cultures du Cœur en (…)

Distanciation sociale

Série de 58 photographies sur un quai de gare en 2022.

On a fait croire aux êtres humains qu’ils étaient soudainement devenus dangereux les uns pour les autres et qu’il fallait s’écarter pour se préserver du danger que l’autre représentait.

Présence et « faits objectifs »

Croyances collectives et construction des vérités.

L’objectivité des faits est souvent illusoire  : nos perceptions, le pouvoir et les intérêts influencent leur définition, rendant la réalité complexe, subjective et toujours partielle. L’Éducation aux Médias à l’InformationDepuis quelques (…)

Les projections itinérantes : réinventer le cinéma dans l’espace public

Une nouvelle forme de diffusion cinématographique.

Les projections itinérantes réinventent le cinéma en transformant l’espace public en lieu de partage, où habitantes, habitants et passant·es vivent collectivement la magie de l’image, hors des cadres traditionnels. Une pratique démocratique de (…)

Panser l’intelligence artificielle

Sortir de l’impasse du débat pour/contre et cultiver nos liens avec les machines.

Face à l’IA, nous nous épuisons en oppositions stériles. Inspiré par Bernard Stiegler, je propose de « panser » cette technologie : non pas la contrôler, mais soigner nos relations avec elle et entre nous. Au-delà des postures : l’impasse d’un (…)

L’état d’ouverture

Pour une animation démocratique et transformatrice.

Comment cultiver une posture d’accueil permettant à chacune et à chacun de contribuer pleinement ? L’ouverture n’est pas une méthode mais un état intérieur qui transforme nos pratiques d’animation. La posture d’encadrement : créer l’espace des (…)

Le mythe d’une reconnaissance par la démocratisation culturelle

Repenser la valeur artistique au-delà des systèmes de domination.

La reconnaissance artistique relève moins du talent que d’un jeu social auquel certaines personnes refusent de participer. Une réflexion sur les chemins alternatifs de la légitimité créatrice. L’illusion méritocratique de la démocratisation (…)

Comment défendre la culture quand l’argent manque ?

Pistes de conférence sur les politiques culturelles et l’avenir du secteur, pour des collectivités, des directions de la culture, des réseaux, des lieux subventionnés.

Les budgets baissent, et le secteur culturel répond le plus souvent en défendant ce qu’il a. Je pense que cette réponse est perdante, non par manque de courage mais parce qu’elle nous place sur le terrain de nos adversaires. J’ai écrit un livre (…)

Contrat

Quand les professionnel·le·s de la culture interrogent leurs postures face aux adolescent·e·s

Retour sur une journée de décloisonnement professionnel.

Une journée interprofessionnelle organisée par le Réseau Jeune Public au Centre à Équinoxe, Scène nationale de Châteauroux le 19 novembre 2025, que j’ai co-construite et co-animée, a réuni cent cinquante professionnel·le·s. Voici le récit de ce (…)

De la fragilité des corporatismes

Quand la défense des privilèges culturels se pare des atours de la liberté d’expression.

La récente condamnation de la région Auvergne-Rhône-Alpes suscite l’enthousiasme des professionnel·le·s du spectacle vivant. Pourtant, cette victoire judiciaire provisoire masque à mon sens un vrai problème : la défense corporatiste d’une caste (…)

La culture et le pouvoir politique : d’un mariage de raison à un divorce consommé

De Louis XIV à Rachida Dati : anatomie d’une rupture entre culture subventionnée et légitimité politique.

La culture n’est plus le théâtre du pouvoir. Jadis instrument de rayonnement politique, elle peine aujourd’hui à justifier ses financements publics. Comment renouer le dialogue démocratique dans un contexte où les pratiques culturelles ont (…)

Données culturelles et droits culturels

Pour une démocratie patrimoniale inclusive à l’ère numérique.

Les données culturelles citoyennes sont le patrimoine de demain. Leur reconnaissance et leur préservation constituent un enjeu démocratique majeur pour construire une mémoire collective constructive des démocraties futures. Les bases techniques (…)

Faut-il avoir quelque chose à dire pour animer une discussion ?

Entre le rêve d’un·e animateur·rice qui s’effacerait et la crainte d’imposer un point de vue, la place de la parole adulte dans les discussions avec les jeunes est un des nœuds de la médiation culturelle.

Un·e animateur·rice qui s’efface ne neutralise pas les rapports de pouvoir dans un groupe, elle ou il les laisse jouer librement ; un·e animateur·rice qui impose sa vision ferme la pensée. Je défends ici une troisième position, qui consiste à (…)

Distraction

Les trois écologies de la corésilience

Relue avec Félix Guattari, la corésilience de Serge Tisseron répond à l’accusation faite à la résilience de fabriquer du consentement.

Le chercheur Thierry Ribault voit dans la résilience une « technologie du consentement » : entraîner les populations à s’adapter aux désastres dispenserait de s’attaquer à leurs causes. Cette critique est sérieuse et documentée. Je soutiens (…)

L’IA générative, l’éducation et la culture : des recommandations élaborées entre trois pays

Retour sur le colloque « Entre création et simulation », organisé dans le cadre du Triangle de Weimar (France, Allemagne, Pologne) par la Fondation Genshagen et l’Initiative Urheberrecht, du 7 au 9 juillet 2026.

Du 7 au 9 juillet 2026, vingt-deux expert·es de France, d’Allemagne et de Pologne ont élaboré ensemble des recommandations de politique éducative face à l’IA générative. J’y ai participé. Je raconte ici pourquoi cette rencontre a eu lieu, comment (…)

Inventer avec les gens

Méthodes de médiation culturelle pour une création partagée.

Ce texte rassemble les principes qui fondent mon approche de la médiation culturelle. Ce ne sont pas des règles. Ce sont des repères, forgés par vingt-cinq ans de pratique auprès de publics très différents, enfants autistes, adolescent·es roms, (…)

Pédagogie de l’Intelligence Artificielle

Créer plutôt qu’expliquer.

L’outil d’animation « Dans le regard de l’IA » de Média Animation propose de questionner les biais des intelligences artificielles génératives. Son contenu théorique est solide. Mais sa pédagogie, très scolaire, me semble aller à rebours de ce (…)

L’infrastructure contributive de réseau

Une heure par semaine, à participation libre, pour qu’un réseau professionnel se connaisse, coopère et travaille sa robustesse.

Nous concevons un dispositif d’entretien de la coopération à l’échelle d’un réseau professionnel : un rendez-vous hebdomadaire d’une heure, en visioconférence, où chacun·e vient librement, sans obligation d’assiduité, adossé à une plateforme de (…)

Sensibilisation aux droits culturels - Nantes métropole (30 septembre 2022)

Co-conception et co-animation d’une journée à destination des acteurs culturels nantais.

S’approprier les concepts et approches des droits culturels par la créativité coopérative.Un petit groupe d’acteurs culturels nantais, emmené par Véronique Guiho-Leroux, Responsable de la Mission Publics et Citoyenneté culturelle à la (…)

La présence du nous

Quand l’universalisme masque la domination.

De nombreux textes emploient un « nous » non défini qui prétend parler pour tous. Cette posture nie l’altérité et crée des antagonismes. Préférer le « je » permet le respect des différences et ouvre un espace réellement démocratique. Doit-on (…)

La jeunesse et la culture : pour un changement radical de posture

Redonner aux jeunes le pouvoir de créer, pas seulement de consommer la culture.

Comment les institutions culturelles peuvent-elles sortir de leur échec chronique avec les jeunes ? En abandonnant la condescendance pour embrasser une véritable démocratie culturelle basée sur la confiance et l’autonomie créative. J’ai été (…)

L’art saigne

Échanges en binômes

Pour donner la parole à chacun.e.

Un exercice d’intelligence collective qui stimule la réflexion et l’écoute. En binôme, chacun construit son argumentation sur un sujet, alternant entre points de vue opposés. Une expérience démocratique et émancipatrice. Un véritable espace (…)

Média de l’OPC : « Et si on changeait de posture ? »

Comment apprendre à considérer la richesse des pratiques numériques adolescentes et ne pas céder aux idées reçues ?

Comment apprendre à considérer la richesse des pratiques numériques adolescentes et ne pas céder aux idées reçues ? Pour Benoît Labourdette, si l’on veut imaginer des projets culturels attentifs aux aspirations des jeunes, donc en phase avec ce (…)

Sortir de chez soi en présence

Réflexions sur la présence collective après les confinements.

Les confinements de 2020 et 2021 ont finalement révélé notre besoin vital de sortir et de partager des moments collectifs. Cette expérience interroge le sens de la présence et de l’action culturelle aujourd’hui. Le repli domestique contraint (…)

L’accueil des personnes radicalisées dans les lieux culturels

Pour une démocratie culturelle véritablement inclusive.

Les lieux culturels filtrent-ils, consciemment ou inconsciemment, leurs publics selon des critères de radicalité ? Cette question révèle nos contradictions sur la violence et l’extrémisme. Propositions d’exercice de la démocratie. Qu’est-ce (…)

Les droits culturels, ça veut dire quoi concrètement ?

Pistes de conférence sur les droits culturels, pour des collectivités, des services culture, des réseaux, des équipes qui écrivent ou révisent un projet.

Les droits culturels sont dans la loi française depuis 2015 et 2016, ils figurent dans à peu près tous les projets culturels de territoire, et beaucoup de professionnel·les m’avouent en privé qu’ils ne sauraient pas les expliquer à un collègue. (…)

« La culture autrement : postures et méthodes pour demain »

« L’expert du jeudi » : conférence de Benoît Labourdette pour le réseau Cultures du coeur (26 mars 2026).

Le 26 mars 2026, je suis intervenu auprès du réseau national de Cultures du Cœur, dans le cadre de leur format « L’expert du jeudi », une visioconférence régulière qui permet aux responsables régionaux du réseau de prendre du recul sur leurs (…)

Le secteur culturel français face à l’urgence d’une refondation

De 1959 à 2025, une histoire qui se répète... à l’envers.

Les financements du secteur culturel français se délitent. L’héritage « colonial » de Malraux (1959) est obsolète face au numérique et aux attaques politiques. Urgence vitale : décoloniser ou disparaître. Un troublant parallèle historiqueLe (…)

Présence et confrontations

Dialectique des pensées du monde.

Face à l’impossible dialogue entre nos pensées du monde divergentes, qui menace nos identités, une voie s’ouvre : bâtir ensemble autour d’un projet commun. L’impossible dialogue des pensées du mondeDans les débats publics, lorsqu’une personne (…)