C’est l’éducateur·rice et non l’enfant qui a besoin de la pédagogie

Pour étendre et approfondir le sujet, je vous suggère ces cinq livres :

Apprendre à résister : pour l’école, contre la terreur. D’Olivier Houdé. Éditions le Pommier-Humensis, 2019. Les neurosciences montrent que pour apprendre il faut résister contre sa pensée réflexe, afin de pouvoir créer de nouvelles connexions neuronales. Cela n’est possible que si l’on est en confiance et sans crainte. En effet la peur inhibe le processus de l’apprentissage, pour activer la protection de l’être, par les réflexes de protection ou de fuite.
Asphyxiante culture. De Jean Dubuffet. Les Éditions de Minuit, 1986. « La propagande culturelle s’applique à faire ressentir aux administrés l’abîme qui les sépare de ces prestigieux trésors dont la classe dirigeante détient les clefs, et l’inanité de toute visée à faire œuvre créative valable en dehors des chemins par elle balisés. »
L’anthropologie comme éducation. De Tim Ingold. Presses universitaires de Rennes, 2018. En appui sur la pensée de John Dewey et sur ses propres expériences, Tim Ingold affirme que l’éducation, n’est pas la transmission, d’une génération à une autre, d’une connaissance autorisée. C’est une manière d’être présent et attentif aux choses, d’ouvrir des chemins d’essor et de découverte.
Le maître ignorant : cinq leçons sur l’émancipation intellectuelle. De Jacques Rancière. Fayard, 1987. En 1818, Joseph Jacotot sème un vent de révolution dans l’Europe savante. Non content d’avoir appris le français à des étudiants flamands sans leur donner aucune leçon, il se met à enseigner ce qu’il ignore, proclamant l’émancipation intellectuelle. « L’instruction est comme la liberté : cela ne se donne pas, cela se prend. »
Le maître insurgé : écrits, 1920-1939. De Célestin Freinet. Libertalia, 2016. On ne peut œuvrer à une autre école sans se soucier de la marche du monde, sans s’attacher, dans et hors de la classe, à le transformer. On ne peut lutter contre la montée du fascisme, les crises générées par le capitalisme, le développement de la misère et des guerres, en perpétuant, à travers ses pratiques quotidiennes, une pédagogie conservatrice, autoritaire et inégalitaire. Tel est l’héritage du pédagogue et du militant que fut Célestin Freinet dont on suit ici le cheminement et le mûrissement de la pensée.